Reformas agitadas

La reforma política que se acaba de aprobar hace un par de semanas, prevé todo un cúmulo de cambios en la estructura del poder político mexicano, de tal forma que en lo sucesivo se establece el gobierno de coalición; se modifica la denominación de la Procuraduría General de la República por el de la Fiscalía General de la República, como órgano constitucional autónomo, dotado de personalidad jurídica y patrimonio propios y se substituye la figura procesal, en el sistema penal acusatorio, de –inculpado, indiciado y procesado- por –imputado-, y la palabra –negocios- por –asuntos-, a efecto de brindar certeza jurídica en las averiguaciones. Próximamente se sabrá del contenido del Código Nacional de Procedimientos Penales.

Además, en una iniciativa del Partido Acción Nacional y con una pobre argumentación, se crea el Instituto Nacional Electoral (INE) en sustitución del Instituto Federal Electoral (IFE), permaneciendo como órgano constitucional autónomo. Aquí, se desconoce cómo operará la transición administrativa y de personal entre los Institutos Electorales de los Estados al nuevo INE, porque los primeros y el casi extinto IFE tienen personal que duplicarían sus funciones. Veremos.

Por supuesto, se establece la reelección inmediata de los diputados federales hasta por cuatro periodos más y de los senadores hasta por dos periodos adicionales, después del proceso electoral federal 2018. Quien adquiere derechos, genera obligaciones y en esta apertura a la reelección, no se establece obligación alguna de extender los rubros a los que los legisladores están obligados de informar, más que la establecida en el Reglamento de cada Cámara, con un libre formato, contenido y extensión.

Mientras siga habiendo cacicazgos en las regiones del país, no prosperará uno de los espíritus en la continuidad de planes y proyectos de la reelección, más que para que las familias políticas sigan colonizando y heredando el poder. No más.

Por otra parte, la reforma energética aprobada la semana pasada, en un hecho insólito ha sido aprobada en tan sólo unos cuantos días por la mayoría de las legislaturas de las Entidades Federativas y antes de aprobar la reforma política arriba citada.

Es notorio que prosperó una gran operación política en esta reforma energética, en la que sus cambios rondan los artículos 25, 27 y 28 constitucionales, pero los cambios se encuentran en los veintiún artículos transitorios, de donde se desprende la verdadera reforma.

Sobre esta última reforma, dice lo aprobado en el artículo 27 que el petróleo y de los hidrocarburos sólidos, líquidos o gaseosos, en el subsuelo, la propiedad de la Nación es inalienable e imprescriptible y no se otorgarán concesiones, pero las actividades de exploración y extracción serán por conducto de PEMEX o a través de contratos con particulares. Esta aseveración causa confusión, cuando se afirma que no se otorgarán concesiones, cuando la naturaleza de éstas radica en la participación de la iniciativa privada; pero sí se aprobarán contratos con particulares. Luego entonces, ¿qué diferencia existe entre las concesiones y los contratos con particulares?.

En la agitación antigua, coinciden las crónicas de la época, donde el capitán general de la invencible armada española Hernán Cortés y su lugarteniente Bernal Díaz del Castillo, relatan a su llegada en 1519 la majestuosidad, grandeza, organización, gloria y esplendor de la gran ciudad de México Tenochtitlan, incluso en tamaño más grande que Constantinopla y hasta dos veces la ciudad de Salamanca en España, así como la forma de vida que llevaba el emperador Motecuhzoma, igual o mejor que la realeza europea de la época y como una muestra del poderío del imperio mexicano: a su paso se tocaba un caracol marino y junto con el grave percutir del huéhuetl, sus súbditos se congregaban para rendirle toda clase de reverencias y caravanas propias de su señoría.

Se dice que el emperador tenía casas de aposentos, placer y palacios, en los que coleccionaba toda clase de armas, plantas de ornato y animales de todo tipo, algunos desconocidos para los españoles, para los cuales sus sirvientes se dedicaban a criarlos en cautiverio, para el beneplácito del huey tlatoani. Entre otras cosas, los españoles encontraron los “perrillos”, de lo que ahora conocemos como el perro chihuahua, un sinónimo de lo mexicano.

Muchos pero muchos años después, estos perrillos serían motivo de una disputa: las Federaciones Canófilas de Perú, China y principalmente Japón, reclamaron ante la Federación Canófila Internacional (FCI) con sede en Bélgica, la patria potestad del perro mexicano chihuahua.

El criadero mexicano del perro chihuahua Sand's propiedad de la señora Sandra Michel, enfrentó -por conducto de la Federación Canófila Mexicana en 1985-, a los argumentos de los japoneses, que decían que el perro chihuahua cruzó por el Estrecho de Bering en el Polo Norte, llegando así, al continente americano; y los peruanos, reclamaban la nacionalidad del perro xoloitzcuintle, con el argumento de la semejanza del perro crestón chino, de nacionalidad peruana, con el xoloitzcuintle mexicano. 

La señora Michel presentó como prueba -para demostrar la antigüedad del perro chihuahua en estas tierras-, el texto de Bernal Díaz del Castillo “Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España”, en el que el conquistador afirma que en los castillos del emperador Moctezuma, deambulaban los "perrillos", acción por la cual, México sigue conservando la patria potestad del perro chihuahua, preciado en todo el mundo, principalmente el espécimen con cabeza de manzana, pelo corto, color gris y ojos rubí.

Crisis paralelas

El miércoles pasado renunció a sus pretensiones por la candidatura del Partido Acción Nacional (PAN) a la Presidencia de la República, el poblano Javier Lozano Alarcón, también secretario del Trabajo y Previsión Social de la presente administración, quien anteriormente había colaborado en administraciones locales y federales del Partido Revolucionario Institucional (PRI).

Luego, el sábado, hizo lo mismo el sinaloense Heriberto Félix Guerra, secretario de Desarrollo Social, casado con Lorena Clouthier, hija de Manuel J. Clouthier, ex candidato a la Presidencia de la República por el PAN. Seguramente los cálculos políticos de Lozano y Félix arrojaron resultados poco favorecedores.

Luego de estas dos declinaciones, quedan cinco pretendientes a la candidatura presidencial del PAN: Santiago Creel, Alonso Lujambio, Josefina Vázquez Mota, Ernesto Cordero Arroyo y Emilio González Márquez.

Para Alonso Lujambio se abre un frente de crisis, con motivo del retraso y cuantioso costo de la estela de luz para conmemorar el bicentenario de la independencia el año pasado, que incluso, hay quien cree que esto pudiera costarle la ansiada candidatura presidencial.

Sobre Ernesto Cordero, pues tendría seis mil razones para pensar en ser candidato; lo mismo que para Emilio González Marquez, gobernador de Jalisco, entidad federativa cuyo Cardenal Juan Sandoval Íñiguez también tiene su propia crisis.

Se trata del cable 06VATICAN61, redactado por la embajada de Estados Unidos en el Vaticano, en el que afirma que al prelado tapatío le preocupaba el avance de la izquierda en Latinoamérica, y señaló que aumentaba el poder de Fidel Castro, Hugo Chávez, Evo Morales, Néstor Kirchner, Michelle Bachelet y López Obrador. Claro, que la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) rechaza esta información.

Sobre esto, la Secretaría de Gobernación debería seriamente intervenir para detener el avance de la participación política de la iglesia católica en México, proscrita por la Constitución, pero en una relación de abuso – tolerancia, en la que muy seguramente los servidores públicos de Bucareli temen ser expuestos a la rudeza de las excomuniones de la iglesia, como las de Miguel Hidalgo y José María Morelos, vigente y presentes, que denotarían la fuerza y poder político de la iglesia en México.

Una crisis histórica. Sobre la conquista, es sabido que el sitio de México, según las historias, pinturas y relaciones, duró ochenta días. Murieron más de 30,000 indígenas apoyando a la invencible Armada Española; de los mexicanos murieron más de 240,000, y entre ellos casi toda la nobleza mexicana, pues apenas quedaron algunos señores y caballeros, y los más, niños pequeños. 

Los españoles destruyeron códices con sabiduría antigua, manuscritos de sus rituales y sobre las ruinas de los templos indígenas construyeron, -en la mayoría de los casos-, iglesias católicas. A cambio, recibimos la maldición de la malinche. 

En ceremonias multitudinarias, los indios fueron convertidos al catolicismo y vieron con sorpresa cómo sus dioses fueron vencidos por los santos de la iglesia. La religión no se enseñaba ni se les persuadía de su origen divino con pruebas o raciocinios y todo el fundamento de su fe era la palabra de sus misioneros y las bayonetas de los conquistadores.

El 13 de diciembre de 1527 es instituida por cédula Real, la Primera Audiencia, que no funcionó por los abusos de su presidente Nuño de Guzmán -denunciados por fray Juan de Zumárraga, -primer Arzobispo de México-, quien fue relevado del cargo.

Según cédula Real Cédula de Felipe II, el 25 de enero de 1569, se instituye el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición dependiente directo del Consejo de la Suprema y General Inquisición de España, el cual cerraría definitivamente sus puertas en 1819, después del receso gaditano y su desabrida reapertura en 1814. 

La primera y curiosa causa de este nuevo tribunal episcopal fue precisamente contra dos músicos que se habían negado a tocar en la ceremonia de instalación del tribunal, por no habérseles pagado sus servicios por adelantado; al comprobarse el desacato al tribunal, fueron condenados a una multa de seis libras de cera blanca en beneficio de la catedral.

Un caso abominable. En 1587 en la cámara de tormentos de la Inquisición mexicana, Doña Isabel Carbajal fue obligada a desnudarse frente al Alcaide de la Inquisición; le fueron ligados los brazos para hacerla confesar, -primero, una vuelta-; a la segunda vuelta, Doña Isabel comenzó una larga declaracion, denunciando a su familia y a un gran número de personas, -hombres y mujeres-, observantes de la Ley de Moisés.

En la quinta vuelta de sus brazos ligados, que presentaban signos de falta de irrigación sanguínea, Doña Isabel dijo: "... Dios, que sabe la verdad que yo defiendo, me ayude; quítenme la vida, ay de mí. Ay de mí, quítenme la vida, ya he dicho la verdad, ya he dicho la verdad ...".

Luego, los inquisidores la colocaron en el potro, en el que el condenado era atado de pies y manos a una superficie conectada a un torno y al girar tiraba de las extremidades en sentidos diferentes, usualmente dislocándolas pero también pudiendo llegar a desmembrar.

Doña Isabel confeso entre gritos: "...no tengo que decir sino testimonios, y esos no quiera Dios que los diga, ni los he de decir, ni los sé; sea él bendito que aqui me tratan con tanta crueldad nunca oida jamás a mujer, y es posible que esto se hace aqui con la mujeres..."; -y prosiguió: "... no sé qué decir, sino que triste nací del vientre de mi madre, y desdichada fue mi suerte, y mi triste vejez...".

Para entonces el tormento la había hecho denunciar a sus hijos. Después, le dieron de garrotes en las coyunturas de su cuerpo, -7 en total-, y continuó entre balbuceos semi inconsientes: "...que la he dicho; ya se acabó la vida, hijos mios, quedáos con Dios: ya he dicho la verdad, señor, ya mi vida se me arranca, no permitan que yo muera aqui...".

Luego, le abrieron la boca para colocarle un embudo por el cual, le vaciaron 12 jarras de agua, en un macabro ritual de más de 12 horas de duración. La hicieron abjurar y después, la misma suerte tocó a la madre y hermanas de Luis de Carbajal.

Además, la hicieron guardar secreto sobre las torturas de la cruel inquisición mexicana: "... so pena de excomunion mayor, y que será gravemente castigada, que tenga y guarde secreto de todo lo que en su negocio, causa y proceso ha pasado, y de todo lo demás que oviere visto y entendido en las cárceles de este Santo Oficio durante su prision, y que no lo revele ni descubra en manera alguna directa ni indirectamente, y así prometió de lo cumplir, sin exceder ... ".

Por último, el Santo Oficio sentenció a cárcel perpetua a Luis de Carbajal, -hijo-, al Hospital de dementes de San Hipólito, y a Doña Francisca, Doña Isabel, Doña Leonor, Doña Catalina y Doña Mariana, a una casa aislada que estaba frente al Colegio de Santiago Tlaltelolco.

Después, Doña Mariana fue sentenciada a que "...sea llevada por las calles públicas de esta ciudad, caballera, en una bestia de albarda, y con voz de pregonero que manifieste su delito, sea llevada al Tiangues de San Hipólito, y en la parte y lugar que para esto está señalado, se le dé garrote hasta que muera naturalmente, y luego sea quemada en vivas llamas de fuego, hasta que se convierta en ceniza y de ella no haya ni quede memoria...." dice la sentencia.

Actualmente el templo de San Hipólito se encuentra en Av. Paseo de la Reforma y Puente de Alvarado en la ciudad de México.

Por eso, la crisis de inquisición llegó a su fin.

Efervescencia electoral

Como usted sabe, el fin de semana pasado el Partido Revolucionario Institucional (PRI) en el Estado de México presentó a su precandidato a la Gubernatura de ese estado, en un proceso de unidad, en el que los contendientes cedieron a favor del ahora expresidente Municipal de Ecatepec, Eruviel Ávila Villegas.

Seguramente el proceso de elección de candidato fue desgastante, entre Ernesto Nemer, Luis Videgaray y Alfredo del Mazo, en el que éste último no pudo esconder la cara, en la que se le manifestaba molestia. No puede decirse que perdió el grupo político Atlacomulco, porque con toda seguridad negociaron espacios.

Todo mundo creía que Del Mazo, proveniente del grupo citado y también presidente municipal de Huixquilucan, sería el candidato del PRI a la gubernatura, pero al cederle a Eruviel Ávila, se lanza la señal que es preferible obtener votos ciudadanos, que la candidatura mediante acuerdos cupulares.

Por otra parte, el Partido Acción Nacional (PAN) y el Partido de la Revolución Democrática (PRD) llevaron a cabo su ejercicio para definir si van en alianza o cada quien por su lado: con unos 250 mil participantes, casi el 45% dijo que sí a la alianza.

Para conformar la alianza, el PAN desea impulsar en alianza a su expresidente, Luis Felipe Bravo Mena, mientras el PRD no hay un precandidato que haya dicho su intención.

Este proceso electoral resulta políticamente interesante, dado a que del triunfo del precandidato Eruviel Ávila, depende la candidatura del hoy gobernador Enrique Peña Nieto a la Presidencia de la República por el PRI, en un proceso que abre la pauta a las dirigencias del PRI en los Estados, a que se prevalezca los liderazgos naturales, sobre los acuerdos cupulares, en la elección de candidatos.

En la efervescencia antigua, coinciden las crónicas de la época, donde el capitán general de la invencible armada española Hernán Cortés y su lugarteniente Bernal Díaz del Castillo, relatan a su llegada en 1519 la majestuosidad, grandeza, organización, gloria y esplendor de la gran ciudad de México Tenochtitlan, incluso en tamaño más grande que Constantinopla y hasta dos veces la ciudad de Salamanca en España, así como la forma de vida que llevaba el emperador Motecuhzoma, igual o mejor que la realeza europea de la época y como una muestra del poderío del imperio mexicano: a su paso se tocaba un caracol marino y junto con el grave percutir del huéhuetl, sus súbditos se congregaban para rendirle toda clase de reverencias y caravanas propias de su señoría.

Se dice que el emperador tenía casas de aposentos, placer y palacios, en los que coleccionaba toda clase de armas, plantas de ornato y animales de todo tipo, algunos desconocidos para los españoles, para los cuales sus sirvientes se dedicaban a criarlos en cautiverio, para el beneplácito del huey tlatoani. Entre otras cosas, los españoles encontraron los “perrillos”, de lo que ahora conocemos como el perro chihuahua, un sinónimo de lo mexicano.

Muchos pero muchos años después, estos perrillos serían motivo de una disputa: las Federaciones Canófilas de Perú, China y principalmente Japón, reclamaron ante la Federación Canófila Internacional (FCI) con sede en Bélgica, la patria potestad del perro mexicano chihuahua.

El criadero mexicano del perro chihuahua Sand's propiedad de la señora Sandra Michel, enfrentó -por conducto de la Federación Canófila Mexicana en 1985-, a los argumentos de los japoneses, que decían que el perro chihuahua cruzó por el Estrecho de Bering en el Polo Norte, llegando así, al continente americano; y los peruanos, reclamaban la nacionalidad del perro xoloitzcuintle, con el argumento de la semejanza del perro crestón chino, de nacionalidad peruana, con el xoloitzcuintle mexicano. 

La señora Michel presentó como prueba -para demostrar la antigüedad del perro chihuahua en estas tierras-, el texto de Bernal Díaz del Castillo “Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España”, en el que el conquistador afirma que en los castillos del emperador Moctezuma, deambulaban los "perrillos", acción por la cual, México sigue conservando la patria potestad del perro chihuahua, preciado en todo el mundo, principalmente el espécimen con cabeza de manzana, pelo corto, color gris y ojos rubí.

De candidatos a candidatos

Hace unas semanas, el exgobernador de Coahuila, Humerto Moreira Valdéz y la diputada Cristina Díaz Salazar, fueron los únicos candidatos registrados a la dirigencia nacional del Partido Revolucionario Institucional (PRI), que se formalizará con su toma de protesta el próximo 4 de marzo.

De inmediato, Moreira Valdéz dirigió sus baterías contra varios secretarios de Estado, así como al Partido Acción Nacional (PAN), lo que provocó la reacción de sus destinatarios, en una provocación seguramente predeterminada.

Hay quien piensa que estas declaraciones no llevarían al PRI a obtener la armonía política que ha mostrado la actual dirigencia de Beatríz Paredes Rangel, sobre todo en tiempos de definiciones en procesos electorales en puerta, como en Guerrero en unas semanas, el Estado de México en julio y Michoacán a fin de año.

Sin embargo, se dice que la unción de Moreira a la Presidencia del PRI, ha sido un acto concertado de manera cupular, con el propósito de mantener la unidad y cautela política, de cara a las elecciones presidenciales del 2012, según el punto 4 del cable diplomático 246329 de fecha 29 de enero de 2010, emitido en la Embajada Norteamericana en México.

Sobre la elección del Estado de México y como usted sabe, Luis Felipe Bravo Mena, hasta hace unos días secretario particular del presidente Felipe Calderón, se separó de esa posición con miras a obtener la candidatura del PAN en esa Entidad Federativa; lo mismo Alejandro Encinas Rodríguez, coordinador de la diputación federal del Partido de la Revolución Democrática (PRD), quien fue presentado como el más seguro candidato a esa posición, por Andrés Manuel López Obrador (AMLO), y quien se ha manifestado en contra de realizar alianza electoral con el PAN en el Estado de México.

Se sabe que Bravo Mena ha sido presidente del PAN, diputado federal y embajador, a quien se le ubica ideológicamente en la derecha radical; por su parte, Encinas fue Jefe de Gobierno del Distrito Federal, en substitución de AMLO, y de ideología de izquierda radical. Ambos fueron candidatos a esa gubernatura en 1993, cuando fueron derrotados por Emilio Chuayffet.

Además, Encinas Rodríguez seguramente dio su consentimiento para que Julio César Godoy Toscano haya ingresado al recinto legislativo de San Lázaro, para rendir su protesta y cubrirse del fuero por ser parlamentario, sin embargo, con el tiempo fue desaforado y ahora es prófugo de la justicia.

Muy probablemente la izquierda de Encinas no esté de acuerdo en apoyar electoralmente a la derecha representada en Bravo Mena, y viceversa, por lo que está en duda la mencionada alianza electoral, y quizás, allanándole el camino al sucesor del personaje mejor posicionado a la Presidencia de la República: Enrique Peña Nieto.

Un hecho que llega de manera tardía como candidato a coronar las conmemoraciones del 2010, es la devolución del Penacho de Moctezuma: Bernal Díaz del Castillo en su libro “Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España”, narra que Hernán Cortés se apoderó de los aposentos de Moctezuma, entre ellos, el mismo penacho. 

Mintiéndole al rey, a finales de 1521 Cortés mandó los tesoros de Moctezuma a su familia en España, pero en el trayecto, los galeones españoles que llevaban tal cargamento, fueron asaltados por el corsario francés Juan Florín, quien llevó el botín, entre ellos el penacho, al rey de Francia, mismo que le fue presentado -por ignorancia- como un faldón morisco.

En 1573, un súbdito francés sustrajo, entre otras cosas, el penacho de la cámara real francesa y lo vendió a los Ambrás, familia italiana de coleccionistas de objetos del mundo, donde permaneció hasta la Segunda Guerra Mundial; pero a raíz de los saqueos nazis de arte, los Ambrás dieron a la neutral Austria su colección en resguardo, quien se negó a devolverlo, por considerar a los tiroleses italianos traidores que habían favorecido a Hitler, y desde entonces, la preciada joya de la corona azteca, antecedente de la banda presidencial se halla en el Museo Etnológico de Austria, en espera de que el gobierno mexicano haga la petición formal para su devolución.

Recientemente, se sabe que hay pláticas para que sea “prestado” de manera temporal a México.

No sólo Fox no actuó a tiempo

En el programa Hardtalk que conduce Sthephen Sackur de la British Broadcasting Corporation (BBC), el Presidente Felipe Calderón dijo que “Estamos viviendo en un país que nunca puso un freno a la corrupción en las instituciones públicas, pero ahora estamos haciendo justo eso y probablemente estamos pagando el precio por ello, pero preferimos tener un Gobierno justo, limpio y honesto en lugar de permitir a los criminales asumir el gobierno de México”.

Precisó en esa entrevista, que su antecesor Vicente Fox, “cometió muchas equivocaciones” durante su Gobierno, como “no actuar a tiempo” contra el narcotráfico. Si hace 10 años se hubiera luchado contra ese problema la situación sería “completamente diferente”.

Quizás estos sean los peores momentos del México contemporáneo que nos ha tocado vivir: inseguridad, narcotráfico, falta de empleo y un gobierno federal emanado de un partido político que no defiende causas populares o nacionales de sus gobernados y que, por el contrario, enaltece los valores políticos de su verdadera esencia, como en Jalisco y Guanajuato.

Atrás quedó la década de 1960 a 1970, cuando nuestro país parecía ser una potencia en surgimiento: la tasa de crecimiento del PIB fue de 7.1%, con una inflación de poco menos de 2.5% en promedio durante esa década, la deuda externa era de apenas 4,000 millones de dólares y la política exterior mexicana nos prestigiaba, al tiempo que la educación pública constituía el soporte de una movilidad social ascendente.

México perdió la guerra hace más de 40 años, cuando lo mismo, el gobierno que la sociedad, cerraron los ojos frente a lo que ocurría en materia de siembra y trasiego de drogas.

No actuó el gobierno federal de su momento a tiempo, cuando de 1982 a 1994, en los sexenios de Miguel de la Madrid y Carlos Salinas de Gortari, su clase gobernante privilegió todas las variables macroeconómicas excepto una: el crecimiento económico. Estas omisiones fueron sembrando cientos de miles de jóvenes, que hoy han crecido sin alternativas: algunos emigraron a Estados Unidos, otros incursionaron en el comercio informal.

Este comercio informal es la primera aproximación de la juventud al crimen organizado, en otros casos, se integraron a pandillas que les dieron identidad y un sentido de pertenencia.

Pero muy seguramente y a lo largo de su historia, México no ha actuado a tiempo en muchas ocasiones: Sobre la conquista, el sitio de México, según las historias, pinturas y relaciones, duró ochenta días. Murieron más de 30,000 indígenas apoyando a la invencible Armada Española; de los mexicanos murieron más de 240,000, y entre ellos casi toda la nobleza mexicana, pues apenas quedaron algunos señores y caballeros, y los más, niños pequeños. 

Los indígenas huyeron y los españoles se apoderaron del botín de guerra, como “puercos”. Buscan oro. Nada les importan los jades, las plumas de quetzal y las turquesas. Las mujeres lo llevan en sus faldas y los hombres en la boca o en el maxtle. También buscan a las mujeres, las blancas, las de piel trigueña, las de trigueño cuerpo. 

Cuauhtémoc, señor de Tenochtitlan, fue llevado como prisionero a Coyoacán junto con otros 4 señores de la realeza indígena. Les quemaron los pies y se les preguntó acerca del oro en forma de 8 barras, que se había perdido en el canal de los Toltecas, cuando los españoles huyeron por la Calzada de Tacuba, perseguidos por los mexicas. De las 8 barras sólo aparecieron 4. 

Los españoles destruyeron códices con sabiduría antigua, manuscritos de sus rituales y sobre las ruinas de los templos indígenas construyeron, -en la mayoría de los casos-, iglesias católicas. A cambio, recibimos la maldición de la malinche. 

En ceremonias multitudinarias, los indios fueron convertidos al catolicismo y vieron con sorpresa cómo sus dioses fueron vencidos por los santos de la iglesia. La religión no se enseñaba ni se les persuadía de su origen divino con pruebas o raciocinios y todo el fundamento de su fe era la palabra de los misioneros y los mosquetones de los conquistadores. 

Probablemente de aquí sea el origen de las dificultades de México: Los vicios traídos por los conquistadores y la idiosincrasia del mexicano, hicieron una mezcla muy sui géneris.

Están equivocados

El jueves pasado, los secretarios de Hacienda y de Economía, Agustín Carstens y Ernesto Cordero, respectivamente, descalificaron los dichos del premio Nobel de Economía 2007, Joseph Stiglitz, quien dijo que el desempeño mostrado por el gobierno Mexicano para enfrentar la crisis, fue uno de los peores en el mundo.

Mientras Carstens afirmó que “… Está mal porque piensa que el único instrumento útil  es la política fiscal…”, mientras que Cordero dijo que: “… No conoce a detalle las políticas contracíclicas … mejor que se ponga a leer un poquito más de México …”.

Stiglitz, ganador del Nobel en el 2007 por su contribución a la teoría de la asimetría de la información, ha impartido clases en las Universidades de Yale, Duke, Stanford, Oxford, Princeton y Columbia; autor de 20 libros y numerosos artículos, quien se une a varios premios Nobel que se han manifestado por descalificar las medidas gubernamentales anticrisis: James Heckman, galardonado en el 2000, cuestionó la tolerancia de los monopolios en México; Edmund Phelps, ganador en el 2006, rechazó el alza de impuestos en tiempos de crisis; Eric Maskin, también en el 2007, rechazó los nuevos impuestos, porque –dijo-, que reducirán el consumo, y por último, Robert Engle, premiado en el 2003, pidió flexibilidad en los negocios.

Además de lo anterior, la Comisión Económica para América Latina (CEPAL), dijo que  México es líder en pobreza; por lo que, lo dicho por James Heckman respecto de los monopolios, coincide con un estudio de PriceWaterHouse Coopers (PWC), en el sentido de que nuestro país ocupa el 5º. lugar de 54 naciones, en fraudes económicos y delitos financieros.

Quizás seamos los ciudadanos y las voces citadas, los que estamos equivocados ante las afirmaciones de un exgerente del Fondo Monetario Internacional y un doctorado en economía por la Universidad de Pennsylvania, y seguramente tengan la razón, ante 110 millones de mexicanos. Al tiempo.

Quienes históricamente sí se equivocaron, fueron los tlaxcaltecas en apoyar a la invencible armada española en conquistar a los aztecas en 1521, ya que sobre la conquista, es sabido que el sitio de Tenochtitlan, según las historias y relaciones, duró ochenta días y murieron más de 30,000 indígenas tlaxcaltecas apoyando a los españoles; de los mexicanos murieron más de 240,000, y entre ellos casi toda la nobleza mexicana.

El último presagio de la derrota del sitio de Tenochtitlan, sucedió cuando los indios señalaron que “[…] se vino a aparecer una como grande llama […]”. Luego de los combates, los indígenas huyeron y los españoles se apoderaron de todo, como “puercos”.

Después comenzó la etapa de la Colonia y de la evangelización. Cortés ejerce el gobierno en México, hasta que el 15 de octubre de 1535 llega el primer Virrey, Antonio de Mendoza. El 13 de diciembre de 1527 es instituida por cédula Real, la Primera Audiencia, que no funcionó por los abusos de su presidente Nuño de Guzmán -denunciados por fray Juan de Zumárraga, -primer Arzobispo de México-.

Aunque las tropas españolas conquistadoras eran acompañadas por eclesiásticos con facultades inquisitoriales, los primeros frailes misioneros llegarían en 1524 con fray Martín de Valencia al frente. Se sabe que Valencia llegó con facultades extraordinarias, que concedía la Bula Exponi Nobis del papa Adrián VI, a los eclesiásticos en el Nuevo Mundo. Por ejemplo, ellos mismos podían elegir a sus superiores, los cuales tendrían facultades cuasi episcopales donde no hubiese obispo.

Mientras tanto, en ceremonias multitudinarias, los indios fueron convertidos al catolicismo y vieron con sorpresa cómo sus dioses fueron vencidos por los santos de la iglesia.

Los españoles redujeron a los indios y la mayoría de los criollos, a un estado de esclavitud, que cada español se consideraba con derecho a servirse de ellos, sin que tuvieran valor para oponerse, menos aún, la capacidad para explicar el derecho.

En 1569 se instituye  el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición. La primera y curiosa causa de este nuevo tribunal episcopal, fue precisamente contra dos músicos que se negaron a tocar en la ceremonia de instalación del tribunal, por no habérseles pagado sus servicios por adelantado y fueron condenados a una multa de seis libras de cera blanca en beneficio de la catedral.

El abominable caso de la familia Carbajal. Don Luis de Carbajal, nativo del reino de Portugal, hombre de 45 años, llegó a Tampico, nombrado por el rey de España gobernador del nuevo reino de Leon en el año de 1583, quien trajo a su cuñado Francisco Rodriguez de Matos y a su hermana Doña Francisca Núñez de Carbajal, y a los hijos de estos, Doña Isabel, viuda de Gabriel Herrera y la mayor de todos los hermanos, de 26 años de edad, Doña Catalina, Doña Mariana, Doña Leonor, Don Baltasar, Don Luis, Miguel y Anica, que eran muy niños; además, Don Francisco Rodriguez de Matos y su mujer tenían un hijo llamado Don Gaspar, religioso, en el convento de Santo Domingo de México, que habia llegado allí poco tiempo antes.

Pero en el año de 1587, la mano de hierro de la Inquisición cayó sobre Doña Isabel, la mayor de los hermanos: Una denuncia en contra de ella, se habia hecho como observante de la ley de Moisés.

En la cámara de tormentos de la Inquisición mexicana, Doña Isabel fue obligada a desnudarse frente al Alcaide de la Inquisición; le fueron ligados los brazos para hacerla confesar, -primero, una vuelta-; a la segunda vuelta, Doña Isabel comenzó una larga declaracion, denunciando a su familia y a un gran número de personas, -hombres y mujeres-, observantes de la Ley de Moisés.

En la quinta vuelta de sus brazos ligados, que presentaban signos de falta de irrigación sanguínea, Doña Isabel dijo: "... Dios, que sabe la verdad que yo defiendo, me ayude; quítenme la vida, ay de mí. Ay de mí, quítenme la vida, ya he dicho la verdad, ya he dicho la verdad ...".

Luego, los inquisidores la colocaron en el potro, en el que el condenado era atado de pies y manos a una superficie conectada a un torno y al girar tiraba de las extremidades en sentidos diferentes, usualmente dislocándolas pero también pudiendo llegar a desmembrar.

Doña Isabel confeso entre gritos: "...no tengo que decir sino testimonios, y esos no quiera Dios que los diga, ni los he de decir, ni los sé; sea él bendito que aqui me tratan con tanta crueldad nunca oida jamás a mujer, y es posible que esto se hace aqui con la mujeres..."; -y prosiguió: "... no sé qué decir, sino que triste nací del vientre de mi madre, y desdichada fue mi suerte, y mi triste vejez...".

Para entonces el tormento la había hecho denunciar a sus hijos. Después, le dieron de garrotes en las coyunturas de su cuerpo, -7 en total-, y continuó entre balbuceos semi inconsientes: "...que la he dicho; ya se acabó la vida, hijos mios, quedáos con Dios: ya he dicho la verdad, señor, ya mi vida se me arranca, no permitan que yo muera aqui...".

Luego, le abrieron la boca para colocarle un embudo por el cual, le vaciaron 12 jarras de agua, en un macabro ritual de más de 12 horas de duración. La hicieron abjurar y después, la misma suerte tocó a la madre y hermanas de Luis de Carbajal.

Además, la hicieron guardar secreto sobre las torturas de la cruel inquisición mexicana: "... so pena de excomunion mayor, y que será gravemente castigada, que tenga y guarde secreto de todo lo que en su negocio, causa y proceso ha pasado, y de todo lo demás que oviere visto y entendido en las cárceles de este Santo Oficio durante su prision, y que no lo revele ni descubra en manera alguna directa ni indirectamente, y así prometió de lo cumplir, sin exceder ... ".

Por último, el Santo Oficio sentenció a cárcel perpetua a Luis de Carbajal, -hijo-, al Hospital de dementes de San Hipólito, y a Doña Francisca, Doña Isabel, Doña Leonor, Doña Catalina y Doña Mariana, a una casa aislada que estaba frente al Colegio de Santiago Tlaltelolco.

Después, Doña Mariana fue sentenciada a que "...sea llevada por las calles públicas de esta ciudad, caballera, en una bestia de albarda, y con voz de pregonero que manifieste su delito, sea llevada al Tiangues de San Hipólito, y en la parte y lugar que para esto está señalado, se le dé garrote hasta que muera naturalmente, y luego sea quemada en vivas llamas de fuego, hasta que se convierta en ceniza y de ella no haya ni quede memoria...." dice la sentencia.

Don Luis Carbajal, -el gobernador-, fue desterrado de las Indias. Segun las reglas de procedimiento, dadas para el Santo Oficio por el célebre Fray Tomás de Torquemada, -de la orden de los Dominicos-, el mas terrible de los Inquisidores de España, jamás el acusado debia conocer los testigos ni saber su nombre, observándose tanto cuidado en esto, que si alguna circunstancia habia en la declaracion, por donde el reo pudiera adivinar o venir en conocimiento de quién era el testigo, debía suprimirse esta parte de la declaracion al notificársela al reo; y como última precaucion se observaba por regla general que las declaraciones de los testigos, al comunicarse al reo, se pusieran en tercera persona, aun cuando el testigo hubiera hablado en primera; así, si este decia que el reo le había dicho tal cosa, al leerle a aquel la declaracion, se decia que un testigo declaraba que el reo habia dicho á cierta persona aquello mismo, para que ni aun por esto pudiese venir en conocimiento de quién era el testigo.

Los procesos más comunes fueron los de blasfemia, bigamia, herejía, judaizantes, magia y hechicería, proposiciones heréticas, idólatras, superstición, pronunciamiento de palabras contra la fe o las buenas costumbres y el enjuiciamiento de indios, aunque esta última práctica después fue prohibida.

Los conventos de los Dominicos y Carmelitas, poseían riquezas de mucha consideración: al menos tres cuartas partes de bienes rústicos y urbanos en todo el país eran de su propiedad. El resto de los bienes eran de los españoles.

Durante los 300 años que duró la Colonia, los vencidos no tenían ninguna noción de un estado de mejor vida. Sus deseos eran proporcionados a sus ideas y solamente conocían lo físico de la vida. Su existencia era triste y miserable.

El periodo de la Colonia fueron los "mejores años de México", según el cardenal de Guadalajara, Juan Sandoval Iñiguez, en una declaración en septiembre pasado. ¿Usted lo cree así o piensa que está equivocado?

Omisiones

Este lunes que volvieron a las aulas, más de 25 millones de alumnos, -desde preescolar hasta medio superior-, en el inicio del ciclo escolar 2009 – 2010, los padres de familia, alumnos e investigadores, se encontraron con la sorpresa de que a los libros de primer grado y sexto, ambos en primaria, les fueron omitidos los periodos históricos de la Conquista y la Colonia de nuestro país. 

En su opinión, Olac Fuentes Molinar, investigador de la Universidad Pedagógica Nacional (UPN) y ex subsecretario de Educación Básica, menciona que el plan de estudios es “muy extraño” porque “se trataba de articular una historia de México con la humanidad, y que abordaban la Conquista, la Colonia, ahora los van a ver en sexto, pero recortados, porque ni siquiera llegan a la Conquista, se quedan en el siglo XV”. 

Además, dijo que esta es la consecuencia de haber "entregado" a un grupo político –el de Elba Esther Gordillo– la educación, ya que la Reforma Integral de la Educación Básica (RIEB), encabezada por el subsecretario de Educación Básica, Fernando González Sánchez, yerno de Gordillo, es una reforma "caótica" y estos títulos son el resultado de un proceso "improvisado y sin coherencia interna". 

Por su parte, el investigador Hugo Casanova del Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación de la UNAM, dijo que en el citado libro de Historia, se "desconoce el complejo y doloroso origen de nuestra nación" y, en cambio, hay una visión de una "historia eurocentrista". 

Sin caer en extremos, es necesaria una concepción en la que podamos comprender al mundo a partir de los orígenes de nuestros pueblos, destacó. La inconformidad por la calidad de los libros provocó que la Academia Mexicana de las Ciencias (AMC) propusiera iniciar un debate sobre lo que los niños deben aprender y participar en la armonización del sistema de forma integral, desde preescolar hasta el bachillerato. Por su parte, el secretario de Educación Pública (SEP), Alonso Lujambio, rechazó que se hayan excluido temas de dichos libros, y agregó que “Ninguno está escrito con sangre ni por Dios: somos los hombres los que discutimos el modo en que nos vamos a educar”.

Sobre la conquista, es sabido que el sitio de México, según las historias, pinturas y relaciones, duró ochenta días. Murieron más de 30,000 indígenas apoyando a la invencible Armada Española; de los mexicanos murieron más de 240,000, y entre ellos casi toda la nobleza mexicana, pues apenas quedaron algunos señores y caballeros, y los más, niños pequeños. 

El último presagio de la derrota del sitio de Tenochtitlan, sucedió cuando los indios señalaron que “[…] se vino a aparecer una como grande llama. Cuando anocheció; llovía, era cual rocío la lluvia. En este tiempo se mostró aquel fuego. Se dejó ver, apareció cual si viniera del cielo […]”. 

Luego, los indígenas huyeron y los españoles se apoderaron de todo, como “puercos”. Buscan oro. Nada les importan los jades, las plumas de quetzal y las turquesas. Las mujeres lo llevan en sus faldas y los hombres en la boca o en el maxtle. También buscan a las mujeres, las blancas, las de piel trigueña, las de trigueño cuerpo. 

Y algunas mujeres a la hora del saqueo, se untaron de lodo la cara y se pusieron como ropa andrajos. Hilachas por faldellin, hilachas como camisa. Todo era harapos lo que se vistieron. Cuauhtémoc, señor de Tenochtitlan, fue llevado como prisionero a Coyoacán junto con otros 4 señores de la realeza indígena. 

Les quemaron los pies y se les preguntó acerca del oro en forma de 8 barras, que se había perdido en el canal de los Toltecas, cuando los españoles huyeron por la Calzada de Tacuba, perseguidos por los mexicas. De las 8 barras sólo aparecieron 4. 

La avaricia de Cortés era tal, que cuestionó a sus cautivos por todos los dominios de México. Después comenzó la etapa de la Colonia y de la evangelización. Cortés ejerce el gobierno en México, hasta que el 15 de octubre de 1535 llega el primer Virrey, Antonio de Mendoza. 

El 13 de diciembre de 1527 es instituida por cédula Real, la Primera Audiencia, que no funcionó por los abusos de su presidente Nuño de Guzmán -denunciados por fray Juan de Zumárraga, -primer Arzobispo de México-, quien fue relevado del cargo. En uno de los arrebatos de Nuño de Guzmán, -el conquistador de la Nueva Galicia hoy Guadalajara-, ingresó al recinto donde oficiaba misa Zumárraga y le dijo: “… cállese cabrón…”, lo que provocó la queja ante el Rey Carlos V. 

Los españoles destruyeron códices con sabiduría antigua, manuscritos de sus rituales y sobre las ruinas de los templos indígenas construyeron, -en la mayoría de los casos-, iglesias católicas. A cambio, recibimos la maldición de la malinche. 

En ceremonias multitudinarias, los indios fueron convertidos al catolicismo y vieron con sorpresa cómo sus dioses fueron vencidos por los santos de la iglesia. La religión no se enseñaba ni se les persuadía de su origen divino con pruebas o raciocinios y todo el fundamento de su fe era la palabra de sus misioneros y las bayonetas de los conquistadores. 

Los indios eran obligados a pagar tributo y las deudas contraídas eran heredables a su descendencia. El estado de embrutecimiento en que se les mantuvo, los hacía inhábiles para representar algún género de derechos. 

Para mantener el estado de opresión, era necesario que los oprimidos nunca entraran al mundo racional. Estaban exceptuados del diezmo parroquial, porque sus explotadores habían calculado muy bien que un hombre que nada posee, pocos diezmos podía pagar. Los españoles redujeron a los indios y la mayoría de los criollos, a un estado de esclavitud, que cada europeo se consideraba con derecho a servirse de ellos, sin que tuvieran valor para oponerse, menos aún, la capacidad para explicar el derecho. 

Posteriormente, aparecieron las leyes de Indias, que tenían por objeto modificar la tiranía de los descendientes de los conquistadores; aún así se seguía realizando la voluntad del Capitán General, el Virrey o los Gobernadores. Aunque las tropas españolas conquistadoras eran acompañadas por eclesiásticos con facultades inquisitoriales, los primeros frailes misioneros llegarían en 1524 con fray Martín de Valencia al frente, quien también ejerció las funciones inquisitoriales. 

Se sabe que Valencia llegó con facultades extraordinarias, en virtud a la Bula Exponi Nobis del papa Adrián VI, con concesiones que la Silla Apostólica otorgó a las órdenes exploradoras en el Nuevo Mundo. Por ejemplo, ellos mismos podían elegir a sus superiores, los cuales tendrían facultades cuasi episcopales donde no hubiese obispo. En 1526 llegan los primeros dominicos a la Nueva España, encabezados por fray Tomás Ortiz, quien traía nombramiento de comisario de la Inquisición, dado por la Audiencia de la isla Española, hoy Santo Domingo en República Dominicana. 

En este periodo se desarrolla la historia de la Edad Media; de este periodo de grandes vicios y virtudes heroicas, de ignorancia, de energía y trastorno universal; enseñando a los hombres de Estado, cuáles han sido las partes elementales que componen las naciones y en que les indicaban al mismo tiempo, los diferentes orígenes en que se fundaban los derechos o las pretensiones de cada clase, de cada jerarquía, de cada familia. 

Según cédula Real Cédula de Felipe II, el 25 de enero de 1569, se instituye el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición dependiente directo del Consejo de la Suprema y General Inquisición de España, el cual cerraría definitivamente sus puertas en 1819, después del receso gaditano y su desabrida reapertura en 1814. 

La primera y curiosa causa de este nuevo tribunal episcopal fue precisamente contra dos músicos que se habían negado a tocar en la ceremonia de instalación del tribunal, por no habérseles pagado sus servicios por adelantado; al comprobarse el desacato al tribunal, fueron condenados a una multa de seis libras de cera blanca en beneficio de la catedral. 

El cacique de Texcoco, don Carlos Ometochzin, nieto de Nezahualcóyotl, quien se educó bajo el amparo de Hernán Cortés y se le dio la gobernación del pueblo que su abuelo y padre habían llevado como tlatoanis, en 1539 fue acusado como idólatra ante Zumárraga, quien mostró arrepentimiento antes de ser sometido a la pena de ser quemado vivo por la de garrote. 

El abominable caso de la familia Carbajal. Don Luis de Carbajal, nativo del reino de Portugal, hombre de 45 años, llegó a Tampico, nombrado por el rey de España gobernador del nuevo reino de Leon en el año de 1583, quien trajo a su cuñado Francisco Rodriguez de Matos y a su hermana Doña Francisca Núñez de Carbajal, y a los hijos de estos, Doña Isabel, viuda de Gabriel Herrera y la mayor de todos los hermanos, de 26 años de edad, Doña Catalina, Doña Mariana, Doña Leonor, Don Baltasar, Don Luis, Miguel y Anica, que eran muy niños; además, Don Francisco Rodriguez de Matos y su mujer tenían un hijo llamado Don Gaspar, religioso, en el convento de Santo Domingo de México, que habia llegado allí poco tiempo antes. 

Pero en el año de 1587, la mano de hierro de la Inquisición cayó sobre Doña Isabel, la mayor de los hermanos: Una denuncia en contra de ella, se habia hecho como observante de la ley de Moisés. 

En la cámara de tormentos de la Inquisición mexicana, Doña Isabel fue obligada a desnudarse frente al Alcaide de la Inquisición; le fueron ligados los brazos para hacerla confesar, -primero, una vuelta-; a la segunda vuelta, Doña Isabel comenzó una larga declaracion, denunciando a su familia y a un gran número de personas, -hombres y mujeres-, observantes de la Ley de Moisés. 

En la quinta vuelta de sus brazos ligados, que presentaban signos de falta de irrigación sanguínea, Doña Isabel dijo: "... Dios, que sabe la verdad que yo defiendo, me ayude; quítenme la vida, ay de mí. Ay de mí, quítenme la vida, ya he dicho la verdad, ya he dicho la verdad ...". 

Luego, los inquisidores la colocaron en el potro, en el que el condenado era atado de pies y manos a una superficie conectada a un torno y al girar tiraba de las extremidades en sentidos diferentes, usualmente dislocándolas pero también pudiendo llegar a desmembrar. 

Doña Isabel confeso entre gritos: "...no tengo que decir sino testimonios, y esos no quiera Dios que los diga, ni los he de decir, ni los sé; sea él bendito que aqui me tratan con tanta crueldad nunca oida jamás a mujer, y es posible que esto se hace aqui con la mujeres..."; -y prosiguió: "... no sé qué decir, sino que triste nací del vientre de mi madre, y desdichada fue mi suerte, y mi triste vejez...". 

Para entonces el tormento la había hecho denunciar a sus hijos. Después, le dieron de garrotes en las coyunturas de su cuerpo, -7 en total-, y continuó entre balbuceos semi inconsientes: "...que la he dicho; ya se acabó la vida, hijos mios, quedáos con Dios: ya he dicho la verdad, señor, ya mi vida se me arranca, no permitan que yo muera aqui...". 

Luego, le abrieron la boca para colocarle un embudo por el cual, le vaciaron 12 jarras de agua, en un macabro ritual de más de 12 horas de duración. La hicieron abjurar y después, la misma suerte tocó a la madre y hermanas de Luis de Carbajal. 

Además, la hicieron guardar secreto sobre las torturas de la cruel inquisición mexicana: "... so pena de excomunion mayor, y que será gravemente castigada, que tenga y guarde secreto de todo lo que en su negocio, causa y proceso ha pasado, y de todo lo demás que oviere visto y entendido en las cárceles de este Santo Oficio durante su prision, y que no lo revele ni descubra en manera alguna directa ni indirectamente, y así prometió de lo cumplir, sin exceder ... ". 

Por último, el Santo Oficio sentenció a cárcel perpetua a Luis de Carbajal, -hijo-, al Hospital de dementes de San Hipólito, y a Doña Francisca, Doña Isabel, Doña Leonor, Doña Catalina y Doña Mariana, a una casa aislada que estaba frente al Colegio de Santiago Tlaltelolco.

Después, Doña Mariana fue sentenciada a que "...sea llevada por las calles públicas de esta ciudad, caballera, en una bestia de albarda, y con voz de pregonero que manifieste su delito, sea llevada al Tiangues de San Hipólito, y en la parte y lugar que para esto está señalado, se le dé garrote hasta que muera naturalmente, y luego sea quemada en vivas llamas de fuego, hasta que se convierta en ceniza y de ella no haya ni quede memoria...." dice la sentencia. 

Don Luis Carbajal, -el gobernador-, fue desterrado de las Indias. Segun las reglas de procedimiento, dadas para el Santo Oficio por el célebre Fray Tomás de Torquemada, -de la orden de los Dominicos-, el mas terrible de los Inquisidores de España, jamás el acusado debia conocer los testigos ni saber su nombre, observándose tanto cuidado en esto, que si alguna circunstancia habia en la declaracion, por donde el reo pudiera adivinar o venir en conocimiento de quién era el testigo, debía suprimirse esta parte de la declaracion al notificársela al reo; y como última precaucion se observaba por regla general que las declaraciones de los testigos, al comunicarse al reo, se pusieran en tercera persona, aun cuando el testigo hubiera hablado en primera; así, si este decia que el reo le había dicho tal cosa, al leerle a aquel la declaracion, se decia que un testigo declaraba que el reo habia dicho á cierta persona aquello mismo, para que ni aun por esto pudiese venir en conocimiento de quién era el testigo. 

Los procesos más comunes de este período en la Inquisición mexicana, fueron los de blasfemia, amancebados, bigamia, herejía, judaizantes, magia y hechicería, proposiciones heréticas, idólatras, superstición, pronunciamiento de palabras contra la fe o las buenas costumbres y el enjuiciamiento de indios, aunque esta última práctica después fue prohibida. 

Entre los indios nobles, la poligamia era, -incluso-, de relevancia social, ya que no era común entre los miembros del pueblo y tal vez esta fue la cuestión más difícil de combatir entre las altas capas de los indígenas en los primeros años de la Fe. 

En varias provincias los curas tenían tal dominio y ejercían tal autoridad sobre los indios, que mandaban azotarlos públicamente cuando no pagaban las obvenciones o cometían algún acto de desobediencia. 

Los conventos de los Dominicos y Carmelitas, poseían riquezas de mucha consideración: al menos tres cuartas partes de bienes rústicos y urbanos en todo el país eran de su propiedad. Todas las tierras fueron repartidas por los españoles entre sí y cultivadas por los indios que sirven de jornaleros. 

Durante los 300 años que duró la Colonia, estas clases no tenían ninguna noción de un estado de mejor vida. Sus deseos eran proporcionados a sus ideas y solamente conocían lo físico de la vida.

Su existencia era triste y miserable. La clase política gobernante, -el clero, la capitanía general, el virrey, los oidores y gobernadores-, eran comparsa los unos de los otros. Así fue la vida del mexicano, -indígena y criollo-, durante 300 años de la Colonia española.

Qué lamentable que se haya omitido esta parte de la historia. Pero, ¿a quién beneficia esta omisión, -con olor a censura-, y que provoca división ideológica y rencor histórico? A propósito de la proximidad de las festividades del bicentenario de la independencia y del centenario de la revolución en el 2010, luego entonces, ¿Qué vamos a festejar en el 2010 si no hay reconocimiento oficial a los hechos que motivaron la independencia?, ¿No nos independizamos de las crueldades de la Conquista y la Colonia?, ¿Qué acaso el festejo del bicentenario no debería ser, -entre otros-, la reconciliación histórica?, ¿Creen que porque hace mucho pasó la conquista y dominación, el pueblo no tiene memoria histórica?, porque entonces Hidalgo, Allende, Morelos, Guerrero y los demás insurgentes se equivocaron.

La epidemia

A una semana de concluir el Segundo Periodo de Sesiones Ordinarias del Congreso, se hizo presente en México el virus H1N1 de influenza humana, -antes porcina-, que obligó a las autoridades de ambas Cámaras a establecer estrictos controles para el acceso a sus recintos parlamentarios. 

En Cámara Baja, se fumigó el interior del salón de sesiones y se minimizó la cantidad de personal, a lo estrictamente necesario. En Cámara de Senadores, se restringió el acceso a la Casona de Xicoténcatl, a legisladores, cuerpo técnico parlamentario y algunos colaboradores, en una extraña combinación de saco y corbata con cubre bocas, y aseo de manos con un desinfectante especial. 

Todos los servicios de salud abrirán sus puertas a quien presente cuadros sintomáticos de la enfermedad, sean o no derechohabientes, ya sea del IMSS o del ISSSTE. 

En una guerra de cifras entre el Gobierno Federal y el del Distrito Federal, señalaban el domingo que había 1,103 hospitalizados y 103 muertos, en el D.F. Estado de México y San Luis Potosí. El viernes siguiente, informaban de 15 fallecidos y 343 contagiados. 

Desde la semana pasada, hubo muestras de preocupación. Se suspendieron clases en todos los niveles escolares; se suspendieron más de 1,000 eventos públicos el fin de semana.

Por primera vez después de 181 años de vida, se canceló la Feria de San Marcos en Aguascalientes. El Gobierno Federal cerrará sus oficinas en todo el país, del 1 al 5 de mayo. En Puebla, se canceló el desfile cívico militar con motivo del triunfo en la Batalla de esa ciudad en 1862. 

En Catedral Metropolitana de la ciudad de México fue sacado en procesión, el Cristo de la Salud, con el mismo rito que se hizo por última vez hace más de 300 años, -en 1691-, cuando una epidemia de viruela negra azotó a la Ciudad.

Se dice que esta imagen sólo ha salido tres veces de la Catedral, y sólo se saca a procesión cuando existe una aflicción grande en la Ciudad que amenaza con acabar con muchas vidas. 

Por iniciativa del presidente Felipe Calderón, los ex secretarios de Salud Juan Ramón de la Fuente, Jesús Kumate y Guillermo Soberón, en las administraciones priístas de Miguel de la Madrid, Carlos Salinas de Gortari y Ernesto Zedillo, respectivamente, le manifestaron su disposición de mantenerse cerca para asesorarlo y darle recomendaciones en la atención de la epidemia de la influenza humana.

El también ex Rector de la UNAM, Juan Ramón de la Fuente, pidió al presidente Calderón ordenar las cifras, porque hay una cierta confusión con las que se han venido dando. 

Se extrañó la presencia y asesoría de Julio Frenk Mora, secretario de Salud en el sexenio de Vicente Fox, quien fue por cierto, candidato a dirigir la Organización Mundial de la Salud (OMS). 

En las conferencias de prensa que se han ofrecido, el Secretario de Hacienda, Agustín Carstens, no escatimó en el uso de los recursos públicos presupuestados para detener la enfermedad. 

Países como Perú, Argentina y Cuba suspendieron vuelos cuyo orígen y destino era México. China, mantuvo aislados a mexicanos, -a pesar de que gozaban de cabal salud-, en un hotel de Pekín en ese país asiático, lo que obligó la protesta diplomática del embajador de México en China, Jorge Guajardo, por discriminación. México envió un vuelo especial de Aeroméxico, que se desplazó a Asia para "rescatar" 138 mexicanos en Shangai, Pekín, Goanjzhou y Hong Kong, en una travesía de 59 horas con 45 minutos, alrededor del mundo.

Qué lastima que un pueblo y cultura tan honorables, tengan un gobierno tan poco sensible y deplorable. Los repatriados fueron recibidos por la Primera Dama, Margarita Zavala, en el Aeropuerto Internacional "Benito Juárez" de la ciudad de México. 

Además, en un mensaje a la nación, el presidente Felipe Calderón manifestó el rechazo del pueblo de México, a las medidas vejatorias emprendidas por varios países en contra de los mexicanos, en contraste, con las justificaciones de la embajada china en México, pidiendo la comprensión de los mexicanos.

Durante los trabajos de la LIX Legislatura de la Cámara de Diputados, el gobierno de la República Popular China por conducto de su embajador en nuestro país, envió un comunicado al Congreso Mexicano, en el que ese gobierno anunciaba la ruptura de relaciones diplomáticas con México, si el Poder Legislativo Mexicano recibía de manera oficial, al Dalai Lama, líder del pueblo tibetano, -en el exilio-, cuyo único delito es reclamar su independencia de China.


El Congreso Mexicano respondió en similares términos a la actitud china, indicándo que se trataba de una decisión de un órgano soberano del pueblo mexicano; así las cosas, fue recibido el líder religioso tibetano en el Congreso.

En ese entonces, el gobierno de Vicente Fox recomendó a las autoridades mexicanas no recibir al Dalai Lama con otro carácter distinto al religioso. 

En este sexenio, según Marco Antonio Karam, -Presidente de la Casa Tíbet de México-, y Tito Vasconcelos, coordinadores de la visita del Dalai Lama a México programada para septiembre de 2008, llegaron el 5 de agosto del año pasado, a la residencia Oficial de Los Pinos, invitados por César Nava, entonces secretario Particular del presidente Calderón, quien les informó que "...Me da mucha pena comunicarles que el presidente Felipe Calderón no recibirá al Dalai Lama. Hay muchos asuntos de Estado importantes con China y el gobierno de este país le pidió al presidente que no lo reciba… Son demasiadas las presiones y el presidente ha tomado esta decisión. ...".

Qué lastima. Bien podríamos comenzar una campaña ciudadana para boicotear los productos chinos, de tan pésima calidad y que cuya competencia desleal, menguan el trabajo y la economía formal mexicana. Continuando la columna. Antes de la llegada de los españoles a la Gran Tenochtitlan, se manejaban ocho presagios, sobre su llegada.

Resalta, por ser materia de la cultura popular mexicana, el sexto presagio, en el que se dice que muchas veces se oía a una mujer llorando; iba gritando por la noche; andaba dando grandes gritos, diciendo: -¡Hijitos míos, pues ya tenemos que irnos lejos! Y a veces decía: -Hijitos míos, ¿a dónde os llevaré?. Desde luego, se trata de La Llorona. 

Una vez llegados los españoles a Tenochtitlan en 1521, para hacerse entender Cortés con Moctezuma y los indígenas, Jerónimo de Aguilar traducía, -del castellano al dialecto maya-, a la Malintzin, (Malinche, popularmente conocida), y ella a su vez traducía, -del dialecto maya a náhuatl-, los diálogos entre ellos. Los indígenas quedaron maravillados al ver a esos hombres barbados, con pelos color del sol, montados en bestias, cubiertos de metal y con fuego en las manos.

Por su parte, los españoles quedaron admirados de la grandeza y organización de la Gran Tenochtitlan, comparándola incluso, con Constantinopla, según algunos de los soldados de la entonces invencible armada española que estuvieron allí. 

Ya en la convivencia entre españoles e indígenas, los mexicas, -para minar las fuerzas españolas-, ofrecían a los conquistadores, leche con sandía, provocándoles abundantes diarreas, método conocido como la venganza de Moctezuma. 

Después de la matanza del Templo Mayor, los españoles son descubiertos en su huida. Se dice que en las prisas, arrojaron parte del tesoro de Moctezuma, que fue encontrado en las proximidades de la Alameda Central, a principios de 1970.

Luego, Cortés y sus huestes son derrotados en la batalla de la noche triste. Los españoles se reorganizan con los tlaxcaltecas para el ataque final, pero el primer presagio funesto se hizo sentir bien pronto entre los mexicas.

Se extendió entre la población una gran peste, -se dice que de viruela-, enfermedad desconocida hasta entonces por los mesoamericanos.

Una de las víctimas de este mal iba a ser precisamente Cuitláhuac. Fue entonces cuando reaparecieron los españoles por el rumbo de Texcoco, cuando comenzaron a atacar con los cañones desde sus bergantines.

Los mexicas colocaron debajo del agua polines de madera para contener su entrada. Además, cuando capturaban algún conquistador, lo ofrecían en sacrificio ante la mirada atónita de los españoles, para atemorizarlos. 

Un oficial mexica dijo: “…Mexicanos, al grito de guerra…”, que fue tomado como la primera estrofa del himno nacional, 300 años más tarde. 

Como en otras ocasiones, vamos a vencer.

El emblema

En la sesión del 26 de marzo pasado, el presidente de la Cámara de Diputados y también del Congreso de la Unión, César Duarte Jáquez, (PRI), presentó, junto con el presidente del Senado, Gustavo Enrique Madero, (PAN), una iniciativa que reforma el artículo 34 de la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales, con el propósito de reordenar los colores de la Banda Presidencial, de manera tal que el rojo se ubique en la franja superior y no el verde como lo marca actualmente ese ordenamiento. 

Como usted sabe, la banda presidencial constituye una forma de presentación de la Bandera Nacional, la cual es utilizada por el presidente de la República en los actos de Estado que requieren una solemnidad especial, de ahí el nombre que se da a este instrumento protocolario y se asocia con la indumentaria del jefe de Estado mexicano. 

Antiguamente, este emblema del poder estaba representado en el Penacho de Moctezuma, en el que Bernal Díaz del Castillo en su libro “Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España”, narra que Hernán Cortés se apoderó de los aposentos de Moctezuma, entre ellos, el mismo penacho. Mintiéndole al rey, a finales de 1521 Cortés mandó los tesoros de Moctezuma a su familia en España, pero en el trayecto, los galeones españoles que llevaban tal cargamento, fueron asaltados por el corsario francés Juan Florín, quien llevó el botín, entre ellos el penacho, al rey de Francia, mismo que le fue presentado -seguramente por ignorancia- como un faldón morisco. 

En 1573, un súbdito francés sustrajo, entre otras cosas, el penacho de la cámara real francesa y lo vendió a los Ambrás, familia italiana de coleccionistas de objetos del mundo.

Así permaneció en el castillo de los Ambrás en el Tirol, hasta la Segunda Guerra Mundial; pero a raíz de los saqueos nazis de arte, los Ambrás dieron a la neutral Austria su colección en resguardo.

Al concluir la conflagración mundial, Austria se negó a devolverlo, por considerar a los tiroleses italianos traidores que habían favorecido a Hitler, y desde entonces, la preciada joya de la corona azteca, -antecedente de la banda presidencial- se halla en el Museo Etnológico de Austria, en espera de que el gobierno mexicano haga la petición formal para su devolución, según dijo un alto funcionario del Parlamento Austriaco en mayo del 2005 y sería considerado un gesto de gratitud del gobierno de Austria hacia México, por haber sido el primer Estado -bajo el mandato del presidente Manuel Ávila Camacho- que protestó cuando las tropas alemanas de Hitler invadieron Austria en 1938. 

La condición de los austriacos para que sea devuelto el penacho de Moctezuma, es que no se le llame así para "desarmar" a los tiroleses de Ambrás. Piden que se le nombre a la corona Mexica, "Penacho del México Antiguo". 

Por lo anterior, se trata de una excelente oportunidad -a propósito de las fiestas del bicentenario de la independencia en 2010- para que Austria devuelva el penacho de Moctezuma a México, tal como en las fiestas del centenario de la independencia en 1910, España devolvió a México, el uniforme con el que José María Morelos fue hecho prisionero. 

Y para el anecdotario. En la cúspide de su carrera como criadores profesionales del perro chihuahua, el criadero mexicano Sand's propiedad de la señora Sandra Michel, enfrentó -por conducto de la Federación Canófila Mexicana en 1985-, a los reclamos de las Federaciones Canófilas de Perú, China y principalmente Japón, quienes ante la Federación Canófila Internacional (FCI) con sede en Bélgica, reclamaban como suya la patria potestad del perro mexicano chihuahua.

Los japoneses argumentaban que en su momento, el perro chihuahua cruzó por el Estrecho de Bering en el polo norte, llegando así, al continente americano, y los peruanos, reclamaban la nacional del perro xoloitzcuintle, con el argumento de la semejanza del perro crestón chino, de nacionalidad peruana, con el xoloitzcuintle. 

La señora Michel presentó como prueba -para demostrar la antiguedad del perro chihuahua en estas tierras-, el texto “Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España” citado arriba, entre otros libros, en el que el lugarteniente de Hernán Cortés, refería que en los castillos del emperador Moctezuma, deambulaban unos animalitos de tales caracteristicas, llamados por los españoles como "perrillos", de lo que ahora la FCI reconoce como el perro chihuahua, y gracias a ello, México siguió conservando la nacionalidad y custodia del perro chihuahua, como sigue manteniendola sobre el perro xoloitzcuintle. 

Prosiguiendo, el 16 de octubre de 1843, el presidente Antonio López de Santa Anna instituye el uso de la banda presidencial, usado por todos los mandatarios hasta la del general Álvaro Obregón, en el que el orden de los colores de la banda presidencial era el correspondiente con los de la enseña nacional, siendo la franja roja la superior. 

Sobre la batalla del castillo de Chapultepec del 13 de septiembre de 1847; el historiador José Manuel Villalpando, Director del Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México (INEHRM), dice -en un artículo sobre los Niños Héroes-, que Juan Escutia, de quien la historia dice que se arrojó envuelto en la bandera, en realidad no era un cadete, sino que se trataba de un soldado sobreviviente del Batallón de San Blas, refugiado en el castillo; falleciendo -junto con Márquez y Montes de Oca- al ser alcanzados por la metralla mientras descendían por la pared de la fortaleza.

Precisa que no había bandera, porque había sido tomada como trofeo de guerra por los americanos y que difícilmente hubiera corrido con ella, dado a que el asta -con el lábaro- se hallaba en el centro del edificio. 

El único civil de quien se tiene registro de haber portado la banda presidencial, el alfarero de Tlaquepaque Pantaleón Panduro, al serle impuesta el lábaro personal en su pecho, por el presidente Porfirio Díaz, en agradecimiento por haberle realizado un busto de barro con su efigie. 

En administraciones posteriores a la de Álvaro Obregón, se cambió el orden de los colores debido al efecto visual que genera. Bajo el mandato del presidente Lázaro Cárdenas, en 1940 se instituye en forma oficial, el abanderamiento de las instituciones públicas y las agrupaciones privadas, a cargo de la Secretaría de Gobernación, como permanece hasta ahora. 

No por algo nuestra bandera obtuvo el premio como la bandera más bonita, en un concurso realizado con muchas de ellas.