La verdadera intención

En el sexenio malogrado del expresidente Vicente Fox, fue muy común que el vocero presidencial, Rubén Aguilar, salía a los medios de comunicación para explicar lo que unos momentos u horas antes, el Primer Mandatario había querido dar a entender.

Así las cosas, el pasado viernes durante la inauguración de los XVI Juegos Panamericanos que se desarrollan en Guadalajara, hay varias lecturas que podrían efectuarse.

La primera, es que los Panamericanos están organizados para algunos militantes del partido del Presidente Calderón: nótense las porras dedicadas al Ejecutivo Federal, al instante que se abría la especulación de que el Gobierno del Estado –o Federal- adquirieron la mitad de los boletos de la justa deportiva y que fueron repartidos entre la feligresía y a insignes próceres de la iglesia, como el exonerado por la justicia Onésimo Cepeda, a quien los Tribunales encontraron inmaculado por la posesión de 130 millones de dólares, seguramente producto de las limosnas.

Incluso, si usted desea adquirir boletos para asistir a algún evento deportivo, éstos están agotados, mientras observamos que la asistencia a los deportes pareciera menospreciada, cuando el costo de los boletos es en algunos casos, desde los 20 pesos.

Además, la élite deportiva y artística también fue sujeta de majaderías, como por ejemplo, la ausencia de la velocista sonorense, Ana Gabriela Guevara, quien simpatiza con la causa del perredismo capitalino, y del mejor guitarrista del mundo, Carlos Santana, -por citar un ejemplo-, y cuyas inasistencias refuerzan la hipótesis de que el inicio de esta justa deportiva, estuvo politizada.

Una vez terminados los Juegos Panamericanos, será interesante conocer el costo total de éstos y compararlos con el que tuvo la organización de Campeonato Mundial de Futbol de 1970 y 1986 celebrado en nuestro país, para tener un marco de comparación.

Además, en una entrevista concedida al rotativo norteamericano The New York Times, el presidente dijo que hay mucha gente en el PRI que piensa que los arreglos de antes (con los narcotraficantes) funcionarían ahora, lo que produjo la molestia de los dirigentes de ese instituto político, en lo que pareciera corresponder a la estrategia sucia de campaña electoral.

Por su parte y en un acto de reconocimiento, El ex senador del PAN, Diego Fernández de Cevallos, afirmó que si su partido tiene bajas en las preferencias rumbo a los comicios presidenciales de 2012 es sólo culpa del instituto y amplió su comentario, en el sentido de que la dirigencia nacional de su partido no ha mostrado los avances que México obtuvo durante el pasado sexenio y la presente administración, y sólo se ha ocupado de sus disputas internas.

Más allá de lo que pueda afirmar el Ejecutivo, cuando el pueblo se enoja, cualquier forma de ayudar es buena, o bien, toma las armas contra la impotencia. Un ejemplo para la posteridad: Recién comenzada la guerra de independencia en 1810, un joven se unió a las filas insurgentes: Antonio Portillo, quien se desempeñó como uno de los ayudantes de Miguel Hidalgo, combatiendo y peleando por la causa insurgente, hasta el fusilamiento de Hidalgo, regresando a Guanajuato, su tierra natal.

Con los años, en julio de 1863, el presidente Benito Juárez conoció al señor Portillo, -ahora un viejo de más de 80 años- quien era el vigilante de la casa del Padre de la Patria, en Dolores Hidalgo.

Portillo le pidió un fusil y combatir -como lo hizo al lado de Hidalgo-, ahora en contra de los franceses, quienes habían invadido la República, encontrándose en Puebla, sitiada y vencida en ese año.

Juárez, al ver el noble gesto del anciano, se dirigió a él diciéndole: “Don Antonio, muchas gracias por sus servicios prestados a la patria, pero ahora, nos toca a nosotros defender el legado que usted junto con el Padre Hidalgo nos dejó […]”. Posteriormente, le ratificó su nombramiento de vigilante de la casa de Hidalgo y lo hizo capitán del Ejército Republicano.

En el sitio de Cuautla, el ejército insurgente de Morelos quien estaba necesitado de obligar a los realistas a gastar parque, pedía voluntarios para que se acercaran a las trincheras enemigas y provocaran los disparos de los españoles.

Entre los voluntarios a tan peligrosa misión, estaba una mujer: María Reyes. Una insurgente que se acercaba a las filas de los gachupines, se levantaba las enaguas mostrándoles las nalgas a los realistas y provocando sus disparos.

Seguramente esta mujer salió ilesa, ya que con el tiempo, fue juzgada por la Inquisición y encarcelada durante cinco años por tan osados actos.

Uno más reciente. Para las fiestas del centenario independiente, -en 1910-, Porfirio Díaz no pudo tañer la campana de Dolores colocada desde 1896 en Palacio Nacional, ya que partidarios de Francisco I. Madero, -quien había perdido las elecciones de junio de ese año-, le habían colocado trapos al badajo de la campana.

La democracia constitucional

El viernes pasado comenzó formalmente el proceso electoral federal 2012, que como usted sabe la joya de la corona recae sobre la Presidencia de la República, en cuyo objetivo los partidos políticos han puesto sus miras.

Paralelamente, un grupo de ciudadanos, académicos, gobernantes y políticos, han plasmado en un desplegado, ideas y pronunciamientos públicos con miras al buen desarrollo de los próximos comicios federales.

Se pronuncian por que la democracia marque diferencias pero no enemistades, entre una serie de mensajes con destino a los probables candidatos, en el que concluyen que si ningún partido dispone de mayoría en la Presidencia y en el Congreso, vaticinan que será necesario un gobierno de coalición basado en un acuerdo programático explícito, responsable y controlable, con responsabilidades de manera compartida.

“Queremos un sistema político que haga compatibles las diferencias propias de una democracia y las conductas cooperativas propias de una república. El programa de gobierno debe contar con apoyo mayoritario de los representantes de la nación”, señala el comunicado.

Con un Instituto Federal Electoral (IFE), mutilado por la falta de tres Consejeros, así comenzó este proceso y cuyo fin será conocido hasta las últimas horas del domingo 1 de julio y las primeras del 2 del mismo mes.

Más allá de una democracia constitucional, muy probablemente la ciudadanía lo que desea es ver reflejada en la mesa de su casa, una mejoría que lleve calidad a su hogar; quiere ver de vuelta a sus hijos y sus padres de familia, luego de una extenuante jornada de estudio o laboral ante la crisis de seguridad que está perdida –por ahora-, y tan prometida con mensajes triunfantes que no han llevado a nada.

Desea un estado de derecho, en el que prevalezca verdaderamente la aplicación de la justicia, que se encuentre en la cárcel el que haga un daño a la sociedad y no el menos desprovisto de los medios económicos para su defensa jurídica. Esto, también es democracia.

El mensaje está destinado para que cualquiera que sea el resultado, sea aceptado por los contrincantes. Que no haya polarización en la sociedad; que prevalezca la madurez política en quien gane y en quien no le favorezca el voto.

La República no merece mesías; ni galanes de telenovela; mucho menos tecnócratas que crean saber cómo hacerle: El país quiere gente comprometida; como el obrero que día a día sale de su casa, todavía a obscuras, para ejercer el papel que le corresponde en el proceso de producción. Quiere una clase política que no haga del ejercicio de ésta, su modus vivendi a costa del erario público y de la ciudadanía, en un ejercicio de colonización de los espacios públicos, de manera inmoral.

Quiere ver servidores públicos dispuestos a servir al país y sus ciudadanos, y no los intereses obscuros que podrían ejercer presión para corromperlo. La nación desea ver a todos sus hijos en el camino de la prosperidad, no a un gobierno que impulse políticas públicas mediocres y grises, como medio de control social.

Mientras Juárez consolidó la República, Díaz la impulsó económicamente. Juárez gobernó 11 años y Díaz 30. En relación a la legalidad, sinónimo del dicho de la justicia que se le adjudica, señaló a sus hijos que “…Nada con la fuerza: todo con el derecho y la razón: se conseguirá la práctica de este principio con solo respetar el derecho ajeno…”.

Con Juárez difícilmente hubo República, -entendida como separación de poderes-, dado a su movilidad por el país, además, se dice que para conservar el poder, hizo uso de prácticas amañadas e imposiciones, durante los procesos electorales presidenciales de 1861, 1867 y 1871.

En algún otro momento, el país vivió un momento de democracia constitucional: En sesión del 15 de diciembre de 1861, Vicente Rivapalacio, presidente del II Congreso, se dirige al Presidente Juárez, a quien la asamblea le otorga facultades extraordinarias para hacer frente a la intervención francesa, “La historia enseña que todas las naciones, para llegar a la reforma y a la verdadera civilización, han tenido que pasar por pruebas terribles y por dolorosos sacrificios, y muchas veces los pueblos más poderosos debieron tocar el borde del abismo y, sin embargo, pudieron salvarse por la fe y la unión entre sus hijos”.

El triunfo de Benito Juárez encabezando a los liberales en la Guerra de los Tres Años, llamada también Guerra de Reforma, en 1861. Luego de las hostilidades y una vez de regreso a la paz pública, el pueblo es convocado a elecciones de presidente de la República, y al no llegar a tiempo las actas al Congreso, erigido en Colegio Electoral, los diputados, anticonstitucionalmente, decidieron otorgarle el triunfo a Juárez por 61 votos contra 55.

En 1871, una vez más Juárez gana las elecciones presidenciales y se resalta la anécdota discreta del general de Irineo Paz, crítico de Benito Juárez y abuelo de Octavio Paz, en la que dedicaba sus coplas al benemérito, como sigue: “¿Por qué si acaso fuiste tan patriota, estás comprando votos de a peseta? ¿Para qué admites esa inmunda treta de dar dinero al que en tu nombre vota?”.

Desafortunadas relaciones

En julio de 2009 y luego de la debacle electoral en el país del Partido Acción Nacional, (PAN), la crisis generalizada en ese partido se circunscribe en la lucha de intereses, que se haya, en 2 facciones. La primera, en conservar los valores políticos de su partido; y en elevar dogmas de fe, -principalmente, a rango de política pública, e incluso, constitucional, a través de la modificación de políticas públicas en materia de salud, educación y comunicación social, por la segunda.

Como ejemplos de la segunda: poco más de 10 legislaturas locales habían aprobado la penalización del aborto desde su concepción, -cualquiera que haya sido el método de concepción-, lo que significa que al ser aprobada en la legislatura número 16, tendrá que ser elevado a rango constitucional.

Además, se aprobó la eliminación de la materia de historia en libros de texto, sin omitir que por todos los medios han tratado de incorporar la objeción de conciencia en materia de salud, para evitar la prestación del servicio médico, argumentando motivos religiosos.

Todas estrategias silentes pero de un gran impacto. No estamos hablando del siglo XIX. Nos referimos a unas maniobras de no más de 10 años de insistencia, es decir, desde que el PAN ascendió al poder, para prestarse a imponer los temas de una agenda religiosa y presentarlos como política pública.

La muestra es el reciente debate en el Pleno de Ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), en el que desaprobaron el dictamen del Ministro Fernando Franco, que proponía invalidar el precepto de la Constitución de Baja California que define la vida humana "desde el momento de la concepción", en una acción en la que concede la razón jurídica a los temas de la agenda de la iglesia, sobre los derechos de las mujeres.

Sin embargo, el propio Obispo de Mexicali, José Isidro Guerrero Macías, aseguró que una llamada del Sumo Pontífice fue decisiva en los fallos de los ministros de la SCJN: “Casi perdíamos, pero una llamada del Papa, no sé a quién, no me pregunten, cambió todo”. Seguramente el Papa podría haber llamado a alguien con la misma autoridad que ostenta, -o sea a un Jefe de Estado-, para pedirle que modificara el sentido de la votación de los Ministros.

Ley a conveniencia. En entidades Federativas, como Guanajuato, se sabe que por lo menos 130 mujeres han sido encarceladas, por ejercer su derecho a decidir, desde antes que la SCJN se pronunciara a favor de la concepción.

Y pues ya que la iglesia está tan a favor de dicha acción, pues deberían utilizar los recursos económicos a su disposición, como los 130 millones de dólares no comprobados del Obispo de Ecatepec, Onésimo Cepeda, o la inmensa fortuna del perverso sacerdote católico pederasta Marcial Maciel, o bien, los recursos que la iglesia no declara al fisco y de los cuales se desconocen montos exactos pero que seguramente deben ser millones de pesos, todo para abrir y mantener a los bebés producto de violaciones, al fin y al cabo y en la lógica de la iglesia, todos somos hijos de Dios. ….. ¿O ellos no lo son?

La relación con la iglesia ha sido difícil: El 28 de febrero de 1767, el Rey Carlos III expulsa por decreto a los jesuitas del territorio colonial, por haberse enriquecido enormemente en las misiones e interferir en la política colonial y concentrar una gran cantidad de bienes inmuebles. Son restituidos por Santa Anna en 1853.

Además de que el Santo Oficio excomulgó a Miguel Hidalgo, la degradación sacerdotal consistió en rasparle la piel de la cabeza, le arrancaron la yema de los pulgares e índices de las manos que habían sido consagradas, lo hicieron abjurar, lo vistieron con sus ornamentos, lo despojaron de ellos y lo maldijeron.

Por Cédula Real núm. 153 del 12 de abril de 1815, el Ministerio de Gracia y Justicia prohíbe, que los sacerdotes en los púlpitos, pasen a referir noticias ajenas de la Cátedra del Espíritu Santo, con el objeto de formar opiniones y partidos, distintas de la palabra de Dios.

Luego, una vez proclamada la Constitución de 1857, el papa Pío IX mediante decreto pontificio, ordenaba a la feligresía católica que no jurara la Constitución. 10 años después, el Vaticano rompió relaciones diplomáticas con México.

Los conflictos armados, como la guerra de reforma -o de los tres años-, de 1857 a 1860, y la segunda Intervención Francesa -de 1862 a 1867-; el primero, cuando el general conservador Félix Zuloaga, demandó la abrogación de la Constitución de 1857; y el segundo, promovido por los conservadores al traer a un extranjero para gobernarnos, en la que se presume que la iglesia prometió un apoyo económico para su sostenimiento de 29 millones de pesos, de los cuales, sólo hizo entrega de 2 de ellos.

Por último, la guerra cristera y la Madre Conchita, quien ofreció al sacerdote la pistola con la que León Toral asesinó a Álvaro Obregón; y así ejemplos y ejemplos de esta desventurada relación.

En un ejercicio de buena voluntad para con el Estado mexicano, ¿sabe usted si la iglesia tiene la voluntad de levantar la excomunión a Hidalgo, Morelos y demás insurgentes, a propósito de los festejos por la independencia? o bien, ¿conoce usted alguna causa popular o nacional que defiendan por sí o por medio de su brazo ideológico, el PAN?